พระคัมภีร์      สิ่งช่วยศึกษา  | ค้นหา  | ทางเลือก  | มีเครื่องหมาย  | ช่วยเหลือ  | ภาษาไทย 
พิมพ์   < ก่อน  ถัดไป >
หนังสือ​ของ​นีไฟฉบับที่​สอง
บท​ที่ ๒
  ๑๘ และ​เพราะ​เขา​ได้​ตก​จาก​สวรรค์, และ​เศร้าหมอง​ตลอด​กาล, เขา​แสวง​หาความ​เศร้าหมอง​ให้​มนุษยชาติ​ทั้งปวงด้วย. ดังนั้น, เขา​กล่าว​กับ​เอวา, แท้จริง​แล้ว, แม้​งู​ดึกดำบรรพ์​ตัว​นั้น, ผู้​เป็น​มาร, ผู้​เป็น​บิดา​ของ​ความเท็จ​ทั้งปวง, ดังนั้น​เขา​กล่าว: จง​รับ​ส่วน​ผลไม้​ต้อง​ห้าม​เถิด, และ​เจ้า​จะ​ไม่​ตาย, แต่​เจ้า​จะ​เป็น​เหมือน​พระผู้เป็นเจ้า, โดยที่​รู้ความ​ดี​และ​ความชั่ว.

เชิงอรรถ
๑๘
๒ นี. ๒๘:๑๙–๒๓.
  ๑๙ เพราะ​อาณาจักร​ของ​มาร​ต้อง​สั่นสะเทือน, และ​คน​ที่​เป็น​ของ​มัน​จำเป็น​ต้อง​ได้​รับ​การ​ปลุก​เร้า​ให้​เกิด​การก​ลับ​ใจ, มิ​ฉะนั้นมาร​จะ​จับ​พวก​เขา​ไว้​ด้วยโซ่​อันเป็น​นิจ​ของ​เขา, และ​พวก​เขา​จะ​ถูก​ปลุกปั่น​ให้​โกรธ, และ​พินาศ;
๓ นี. ๑๘:๑๘.
  ๑๘ ดูเถิด, ตาม​จริง​แล้ว, ตาม​จริง​แล้ว, เรา​กล่าว​แก่​เจ้า, เจ้า​ต้อง​เฝ้า​ดู​และ​สวด​อ้อนวอน​เสมอ​เกลือก​เจ้า​จะ​เข้าไป​สู่​การ​ล่อลวง; เพราะ​ซาตาน​ปรารถนา​จะ​ได้​เจ้า, เพื่อ​เขา​จะ​ฝัด​เจ้า​ดัง​ข้าว​สาลี.
คพ. ๑๐:๒๒–๒๗.
  ๒๒ ซาตาน​ปลุกปั่น​พวก​เขา, เพื่อ​เขา​จะนำ​จิต​วิญญาณ​ของ​คน​เหล่า​นั้น​ไป​สู่​ความ​พินาศ.
๒ นี. ๒๘:๘.
  ๘ และ​จะ​มีค​น​เป็นอันมาก​ที่​จะ​กล่าว​ด้วยว่า: จง​กิน, จง​ดื่ม, และ​จง​รื่นเริง​เถิด; กระนั้น​ก็ตาม, จง​เกรง​กลัว​พระผู้เป็นเจ้า—พระองค์​จะ​ทรงแก้ต่าง​ให้​แก่​การ​ทำบาป​เล็กน้อย; แท้จริง​แล้ว, จง​พูดปด​เล็กน้อย, จง​เอาเปรียบ​ผู้​อื่น​เพราะ​คำ​พูด​ของ​เขา, จง​ขุดหลุม​ดัก​เพื่อนบ้าน​ท่าน; ก็​ไม่​มี​อันตราย​ใน​การ​นี้; และ​จง​ทำ​สิ่ง​ทั้งหลาย​ทั้งปวง​นี้, เพราะ​พรุ่งนี้​เรา​ก็​ตาย; และ​หาก​เป็น​ไป​ว่า​เรา​ผิด, พระผู้เป็นเจ้า​จะ​ทรง​ตี​เรา​สอง​สาม​ที, และ​ใน​ที่สุด​เรา​จะ​ได้​รับ​การ​ช่วย​ให้​รอด​ใน​อาณาจักร​ของ​พระผู้เป็นเจ้า.
โมเสส ๔:๔.
  ๔ และ​เขา​กลาย​เป็น​ซา​ตาน, แท้จริง​แล้ว, แม้​มาร, บิดา​ของ​ความเท็จ​ทั้งปวง, ที่​จะ​หลอกลวง​และ​ทำให้​มนุษย์​มืด​บอด, และ​ชักนำ​พวก​เขา​ไป​เป็น​ทาส​ตาม​ความ​ประสงค์​ของ​เขา, แม้​มาก​เท่า​ที่​จะ​ไม่​สดับ​ฟัง​เสียง​ของ​เรา.
ปฐก. ๓:๕.
แอลมา ๒๙:๕.
  ๕ แท้จริง​แล้ว, และ​ข้าพเจ้า​รู้​ว่าความ​ดี​และ​ความ​ชั่ว​มา​อยู่​ต่อหน้า​มนุษย์​ทั้งปวง; ผู้​ที่​ไม่​รู้ความ​ดี​จาก​ความ​ชั่ว​ย่อม​ปราศจาก​ข้อ​ตำหนิ; แต่​ผู้​ที่รู้​ความ​ดี​และ​ความ​ชั่ว, แก่​ผู้​นั้น​จะ​ให้​ตาม​ความ​ปรารถนา​ของ​เขา, ไม่​ว่า​เขา​จะ​ปรารถนา​ความ​ดี​หรือ​ความ​ชั่ว, ชีวิต​หรือ​ความ​ตาย, ปีติ​หรือ​สำนึก​ผิด​จากมโนธรรม.
โมโร. ๗:๑๕–๑๙.
  ๑๕ เพราะ​ดูเถิด, พี่น้อง​ของ​ข้าพเจ้า, สิ่ง​นี้​มี​ไว้​ให้ท่า​น​เพื่อตัดสิน, เพื่อ​ท่าน​จะ​รู้ความ​ดี​จาก​ความ​ชั่ว; และ​วิธี​ที่​ท่าน​จะ​ตัดสิน​ชัด​แจ้ง, เพื่อ​ท่าน​จะ​รู้​ด้วย​ความ​รู้​อัน​สมบูรณ์, เหมือน​ดัง​ความ​สว่าง​ของกลาง​วัน​ต่าง​จาก​กลางคืน​ที่​มืด.