Autoridade e poder concedidos por Deus ao homem para agir em todas as coisas relacionadas com a salvação da humanidade (D&C 50:26–27). Os membros da Igreja do sexo masculino, que são portadores do sacerdócio, são organizados em quóruns e autorizados a realizar ordenanças e exercer certas funções administrativas na Igreja.

Sua unção lhes será por sacerdócio perpétuo, Êx. 40:15 (Núm. 25:13). Eu vos nomeei, Jo. 15:16. Sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, I Ped. 2:5. Sois a geração eleita, o sacerdócio real, I Ped. 2:9 (Êx. 19:6). Os homens são chamados como sumos sacerdotes por causa de sua grande fé e boas obras, Al. 13:1–12. Dou-te poder para batizar, 3 Né. 11:21. Tereis poder para conferir o Espírito Santo, Morô. 2:2. Eis que vos revelarei o Sacerdócio pela mão de Elias, o profeta, D&C 2:1 (JS—H 1:38). Confirmou o Senhor um sacerdócio sobre Aarão e sua semente, D&C 84:18. Esse sacerdócio maior administra o evangelho, D&C 84:19. Tirou Moisés do meio deles, como também o Santo Sacerdócio, D&C 84:25. Descrição do juramento e convênio do sacerdócio, D&C 84:33–42. O sacerdócio continuou através da linhagem de vossos pais, D&C 86:8. Há, na igreja, dois sacerdócios, D&C 107:1. O primeiro sacerdócio é o Santo Sacerdócio segundo a Ordem do Filho de Deus, D&C 107:2–4. Os direitos do sacerdócio são inseparavelmente ligados com os poderes do céu, D&C 121:36. Nenhum poder ou influência pode ou deve ser mantido em virtude do sacerdócio, D&C. 121:41. Todo homem da Igreja fiel e digno poderia receber o santo sacerdócio, D&C DO—2. Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, RF 5.