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Doutrina e Convênios
SEÇÃO 3
  6 E eis que mui freqüentemente atransgrediste os mandamentos e as leis de Deus e seguiste as bpersuasões dos homens!

Notas de Rodapé
6a
D&C 5:21.
  21 E agora te ordeno, meu servo Joseph, que te arrependas e andes mais retamente diante de mim; e que não cedas mais às persuasões dos homens;
JS—H 1:28–29.
  28 No espaço de tempo entre a ocasião em que tive a visão e o ano de mil oitocentos e vinte e três—tendo sido proibido de unir-me a qualquer das seitas religiosas da época e sendo ainda muito jovem e perseguido por aqueles que deveriam ter sido meus amigos e me tratado com bondade—e se supunham eles que eu estava iludido, deveriam ter procurado, de maneira apropriada e afetuosa, reconquistar-me—fui abandonado a toda sorte de atentações; e, misturando-me a todo tipo de gente, caí freqüentemente em muitos erros tolos, exibindo as fraquezas da juventude e as debilidades da natureza humana; o que, sinto dizer, levou-me a tentações diversas, ofensivas à vista de Deus. Ao fazer esta confissão, ninguém deve crer-me culpado de quaisquer pecados grandes ou malignos. Jamais existiu em minha natureza disposição para tal. Mas fui culpado de leviandades e, às vezes, andava com companhias joviais, etc., o que não condizia com a conduta que devia ser mantida por uma pessoa que fora bchamada por Deus, como eu. Isso, porém, não parecerá estranho para quem se recorda de minha juventude e conhece meu temperamento naturalmente alegre.
b
D&C 45:29.
  29 Mas eles não a arecebem, porque não percebem a luz e desviam de mim o bcoração por causa dos cpreceitos dos homens.
D&C 46:7.
  7 Tendes ordem porém de, em todas as coisas, apedir a Deus, que dá liberalmente; e aquilo que o Espírito vos testificar, assim quisera eu que fizésseis em toda bsantidade de coração, andando retamente perante mim, crefletindo sobre o resultado de vossa salvação, fazendo todas as coisas com oração e dação de graças, para que não sejais eseduzidos por espíritos malignos ou pelas doutrinas de fdemônios ou por gmandamentos de homens; porque alguns são de homens e outros, de demônios;