Nelle Scritture la maledizione è l'applicazione della legge divina che consente o comporta che i giudizi e le loro conseguenze colpiscano una cosa, persona o popolo principalmente a causa della malvagità. Le maledizioni sono una manifestazione dell'amore e della giustizia di Dio. Possono essere invocate direttamente da Dio o pronunciate dai Suoi servi autorizzati. Qualche volta tutti i motivi delle maledizioni sono noti soltanto a Dio. Inoltre coloro che disobbediscono volontariamente a Dio e pertanto si allontanano dallo Spirito del Signore si vengono a trovare in una condizione uguale alla maledizione.

Il Signore può rimuovere le maledizioni per la fede dell'individuo o del popolo in Gesù Cristo e per l'obbedienza alle leggi e alle ordinanze del Vangelo (Alma 23:16–18; 3 Nefi 2:14–16; AdF 1:13).

Dio maledisse il serpente per aver sedotto Adamo ed Eva, Gen. 3:13–15 (Mosè 4:19–21). La terra fu maledetta a causa di Adamo ed Eva, Gen. 3:17–19 (Mosè 4:23–25). Il Signore maledisse Caino per aver ucciso Abele, Gen. 4:11–16 (Mosè 5:22–41). Il Signore maledisse Canaan e i suoi discendenti, Gen. 9:25–27 (Mosè 7:6–8; Abr. 1:21–27). Israele sarà benedetta se obbedirà a Dio, e maledetta se sarà disobbediente, Deut. 28:1–68 (Deut. 29:18–28). Ghehazi e i suoi discendenti furono maledetti con la lebbra di Naaman, 2 Re: 5:20–27. Il Signore maledisse l'antica nazione di Israele perché non pagava le decime e le offerte, Mal. 3:6–10. Gesù maledisse l'albero di fico ed esso seccò, Marco 11:11–14, 20–21. Gesù maledisse le città di Corazin, Betsaida e Capernaum, Luca 10:10–15. Poiché non vollero ascoltare il Signore, furono allontanati dalla Sua presenza e maledetti, 2 Ne. 5:20–24. Tutti gli uomini sono invitati a venire a Dio, 2 Ne. 26:33. Il Signore maledirà coloro che commettono atti di lussuria, Giac. 2:31–33. I Nefiti, se non si pentono, riceveranno su se stessi una maledizione più grande di quella dei Lamaniti, Giac. 3:3–5. I popoli ribelli richiamano le maledizioni su se stessi, Alma 3:18–19 (Deut. 11:26–28). Korihor fu maledetto per aver allontanato il popolo da Dio, Alma 30:43–60. Il Signore maledisse le terre e le ricchezze dei Nefiti a causa dell'iniquità del popolo, Hel. 13:22–23 (2 Ne. 1:7; Alma 37:31). Il Signore maledisse i Giarediti malvagi, Ether 9:28–35. L'espiazione di Cristo distoglie la maledizione di Adamo dai bambini, Moro. 8:8–12. Coloro che si allontanano dal Signore sono maledetti, DeA 41:1. La terra sarà colpita da maledizione se non si stabilirà un legame tra i padri e i figli, DeA 128:18 (Mal. 4:5–6).

Empietà: Maledire significa anche usare un linguaggio empio, blasfemo o sprezzante.

Le persone non devono maledire i loro padri o le loro madri, Es. 21:27 (Mat. 15:4). Non maledire chi sta sopra di te, Es. 22:28 (Ecc. 10:20). Gli uomini e le donne non devono maledire Dio, Lev. 24:13–16. Pietro imprecò quando negò di conoscere Gesù, Mat. 26:69–74. I Nefiti malvagi maledicevano Dio e volevano morire, Morm. 2:14.