Per mezzo di Mosè Dio dette le leggi alla casa d'Israele per sostituire la legge superiore alla quale essi avevano mancato di obbedire (Es. 34; Es. 34:1–2, TJS; Deut. 10:2, TJS). La legge di Mosè consisteva di molti principi, regole, cerimonie, riti e simboli per ricordare agli uomini i loro doveri e le loro responsabilità. Comprendeva una legge di comandamenti e prestazioni morali, etiche, religiose e fisiche-inclusi i sacrifici (Lev. 1–7)-che avevano lo scopo di rammentare loro il loro Dio e il loro dovere verso di Lui (Mos. 13:30). La fede, il pentimento, il battesimo nell'acqua e la remissione dei peccati facevano parte della legge, come i Dieci Comandamenti e molti altri comandamenti di elevato valore etico e morale. Una gran parte della legge cerimoniale fu adempiuta con la morte e la risurrezione di Gesù Cristo, avvenimenti che posero termine al sacrificio mediante il versamento di sangue (Alma 34:13–14). La legge era amministrata sotto il Sacerdozio di Aaronne ed era un Vangelo preparatorio per portare i suoi aderenti a Cristo.

Darò loro la legge come prima, ma sarà secondo la legge di un comandamento carnale, Es. 34:1–2, TJS. La legge è stata il nostro pedagogo per condurci a Cristo, Gal. 3:19–24. Noi osserviamo la legge di Mosè e volgiamo con costanza lo sguardo a Cristo, 2 Ne. 25:24–30. La salvezza non si ottiene soltanto mediante la legge di Mosè, Mos. 12:27—13:32. In me si è adempiuta la legge di Mosè, 3 Ne. 9:17. La legge che fu data a Mosè ha fine in me, 3 Ne. 15:1–10. A causa della disobbedienza, il Signore tolse d'in fra i figli d'Israele Mosè e il Santo Sacerdozio, lasciando loro la legge dei comandamenti carnali, DeA 84:23–27.