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DEUXIÈME LIVRE DE NÉPHI
CHAPITRE 9
  7 C'est pourquoi, il doit nécessairement y avoir une aexpiation binfinie: si ce n'était pas une expiation infinie, cette corruption ne pourrait pas revêtir l'incorruptibilité. C'est pourquoi, le cpremier jugement qui est tombé sur l'homme aurait nécessairement dû drester pour une durée sans fin. Et s'il en avait été ainsi, cette chair aurait dû se coucher pour pourrir et se désagréger, et retourner à la terre, sa mère, pour ne plus se relever.

Notes de bas de page
7a
b
Al 34:10.
  10 Car il est nécessaire qu'il y ait un grand et dernier asacrifice; oui, pas un sacrifice d'homme, ni d'animal, ni d'aucune sorte d'oiseau, car ce ne sera pas un bsacrifice humain; mais ce doit être un sacrifice cinfini et éternel.
c
Mos 16:4–5.
  4 Ainsi toute l'humanité fut aperdue; et voici, elle aurait été perdue à jamais, si Dieu n'avait pas racheté son peuple de son état perdu et déchu.
Al 42:6, 9, 14.
  6 Mais voici, il était décrété que l'homme amourrait — c'est pourquoi, comme ils étaient retranchés de l'arbre de vie, ils devaient être retranchés de la surface de la terre — et l'homme devint perdu à jamais, oui, ils devinrent l'homme bdéchu.
d
Mos 15:19.
  19 car s'il n'y avait pas la rédemption qu'il a faite pour son peuple, qui fut préparée dès la afondation du monde, je vous le dis, s'il n'y avait pas cela, toute l'humanité aurait dû bpérir.