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DEUXIÈME LIVRE DE NÉPHI
CHAPITRE 2
  18 Et parce qu'il était tombé du ciel et était devenu misérable à jamais, il achercha aussi le malheur de toute l'humanité. C'est pourquoi, il dit à bÈve, oui, le serpent ancien, qui est le diable, qui est le père de tous les cmensonges, c'est pourquoi, il dit: Mangez du fruit défendu, et vous ne mourrez pas, mais vous serez comme Dieu, dconnaissant le bien et le mal.

Notes de bas de page
18a
2 Né 28:19–23.
  19 Car le royaume du diable va atrembler, et ceux qui y appartiennent vont nécessairement être incités au repentir, sinon le bdiable les saisira de ses cchaînes éternelles, et ils seront excités à la colère, et périront;
3 Né 18:18.
  18 Voici, en vérité, en vérité, je vous le dis, vous devez toujours veiller et prier de peur d'entrer en tentation; car aSatan désire vous avoir, afin de vous passer au crible comme le blé.
D&A 10:22–27.
  22 aSatan les excite afin de bconduire leur âme à la destruction.
b
c
2 Né 28:8.
  8 Et il y en aura aussi beaucoup qui diront: Mangez, buvez et réjouissez-vous; néanmoins, craignez Dieu: il ajustifiera si on commet un petit péché; oui, bmentez un peu, prenez l'avantage sur quelqu'un à cause de ses paroles, creusez une cfosse pour votre prochain, il n'y a pas de mal à cela; et faites tout cela, car demain nous mourrons; et si nous sommes coupables, Dieu nous battra de quelques coups, et à la fin nous serons sauvés dans le royaume de Dieu.
Moï 4:4.
  4 et il devint Satan, oui, le diable, le père de tous les amensonges, pour tromper et pour aveugler les hommes et pour les mener captifs à sa volonté, oui, tous ceux qui ne voudraient pas écouter ma voix.
d
Ge 3:5.
Al 29:5.
  5 Oui, et je sais que le bien et le mal sont présents devant tous les hommes; celui qui ne connaît pas la différence entre le bien et le mal est innocent; mais à celui qui aconnaît le bien et le mal, il est donné selon son désir, qu'il désire le bien ou le mal, la vie ou la mort, la joie ou le remords de bconscience.
Mro 7:15–19.
  15 Car voici, mes frères, il vous est donné de ajuger, afin que vous discerniez le bien du mal; et la façon de juger, afin de savoir avec une connaissance parfaite, est aussi claire que la lumière du jour par rapport à la nuit sombre.