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132
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Doctrina y Convenios
SECCIÓN 132
22 Porque
a
estrecha
es la puerta y angosto el
b
camino
que conduce a la exaltación y continuación de las
c
vidas
, y pocos son los que la hallan, porque no me recibís en el mundo ni tampoco me conocéis.
Notas al pie de página
22
a
Lucas 13:24
.
24 Esforzaos por entrar por la puerta
a
angosta
, porque os digo que muchos
b
procurarán
entrar y no podrán.
2 Ne. 33:9
.
9 Tengo también caridad para con los
a
gentiles
. Mas he aquí, para ninguno de éstos puedo tener esperanza, a menos que se
b
reconcilien
con Cristo y entren por la
c
puerta
angosta, y
d
caminen
por la
e
senda
estrecha que guía a la vida, y continúen en la senda hasta el fin del día de probación.
Hel. 3:29–30
.
29 Sí, vemos que todo aquel que quiera, puede asirse a la
a
palabra
de Dios, que es
b
viva
y poderosa, que partirá por medio toda la astucia, los lazos y las artimañas del diablo, y guiará al hombre de Cristo por un camino estrecho y
c
angosto
, a través de ese eterno
d
abismo
de miseria que se ha dispuesto para hundir a los inicuos,
b
Mateo 7:13–14, 23
.
13 Entrad por la puerta
a
estrecha
, porque ancha es la puerta y
b
espacioso
el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella.
2 Ne. 9:41
.
41 Así pues, amados hermanos míos,
a
venid
al Señor, el Santo. Recordad que sus sendas son justas. He aquí, la
b
vía
para el hombre es
c
angosta
, mas se halla en línea recta ante él; y el guardián de la
d
puerta
es el Santo de Israel; y allí él no emplea ningún sirviente, y no hay otra entrada sino por la puerta; porque él no puede ser engañado, pues su nombre es el Señor Dios.
2 Ne. 31:17–21
.
17 Por tanto, haced las cosas que os he dicho que he visto que hará vuestro Señor y Redentor; porque por esta razón se me han mostrado, para que sepáis cuál es la puerta por la que debéis entrar. Porque la puerta por la cual debéis entrar es el arrepentimiento y el
a
bautismo
en el agua; y entonces viene una
b
remisión
de vuestros pecados por fuego y por el Espíritu Santo.
c
DyC 132:30–31
.
30 Abraham recibió
a
promesas
en cuanto a su posteridad y a la del fruto de sus lomos —de cuyos
b
lomos
eres tú, mi siervo José— promesas que habrían de continuar mientras estuviesen en el mundo; y en cuanto a Abraham y su posteridad, habrían de continuar fuera del mundo; tanto en el mundo como fuera del mundo, continuarían tan innumerables como las
c
estrellas
; o si te pusieras a contar las arenas de las playas del mar, no podrías numerarlas.
Las Escrituras oficiales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
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