Doctrina y Convenios
SECCIÓN 113
Respuestas a ciertas preguntas sobre los escritos de Isaías, dadas por José Smith el Profeta en marzo de 1838 (History of the Church, 3:9–10).
1–6, Se identifican el tronco de Isaí, la vara que saldrá del tronco y la raíz de Isaí;
7–10, Los restos esparcidos de Sión tienen derecho al sacerdocio y se les llama a volver al Señor.
1
¿ Quién es el tronco de aIsaí, del cual se habla en los versículos 1, 2, 3, 4 y 5 del capítulo 11 de Isaías?
2
De cierto, así dice el Señor, es Cristo.
3
¿Qué es la vara mencionada en el primer versículo del capítulo 11 de Isaías, que saldrá del tronco de Isaí?
4
He aquí, así dice el Señor: Es un siervo en las manos de Cristo, que en parte desciende de Isaí, así como de aEfraín, o sea, de la casa de José, a quien se ha dado mucho bpoder.
5
¿Qué es la raíz de Isaí, de la cual se habla en el décimo versículo del capítulo once?
6
He aquí, así dice el Señor: Es un descendiente de Isaí, así como de José, a quien por derecho pertenecen el sacerdocio y las allaves del reino, y será por bpendón y para el crecogimiento de mi pueblo en los postreros días.
7
Preguntas hechas por Elias Higbee: ¿Qué quiere decir el mandamiento dado en el primer versículo del capítulo 52 de Isaías, que dice: Vístete de poder, oh Sión, y a qué pueblo se refería Isaías?
8
Se estaba refiriendo a los que Dios llamaría en los últimos días, los cuales habrían de tener el poder del sacerdocio para establecer de nuevo a aSión y efectuar la redención de Israel. Vestirse de bpoder significa vestirse con la autoridad del sacerdocio, al que ella, Sión, tiene cderecho por linaje; también para recuperar el poder que había perdido.
9
¿Qué hemos de entender por el segundo versículo que dice que Sión suelte las ataduras de su cuello?
10
Hemos de entender que se exhorta a los restos aesparcidos a que bvuelvan al Señor de quien se apartaron; y si lo hacen, el Señor ha prometido que les hablará, o sea, les dará revelaciones. Véanse los versículos 6, 7 y 8. Las ataduras de su cuello son las maldiciones de Dios sobre ella, o sea, sobre el resto de Israel en su estado de esparcimiento entre los gentiles.
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