Lehre und Bündnisse 132: 22

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Lehre und Bündnisse

ABSCHNITT 132

22 Denn ^aeng ist die Pforte und ^bschmal der Weg, der zur Erhöhung und zur ^cFortsetzung der Leben führt, und wenige sind es, die ihn finden, weil ihr mich in der Welt nicht empfangt und mich auch nicht kennt.

Fußnoten

22a	Lk 13:24. 2 Ne 33:9. 9 Ich habe auch Nächstenliebe für die ^aAndern. Aber siehe, für keinen von diesen kann ich Hoffnung haben, außer sie ^bversöhnen sich mit Christus und ^ctreten durch das schmale Tor ein und ^dwandeln auf dem ^eengen Pfad, der zum Leben führt, und bleiben auf dem Pfad bis ans Ende des Tages der Bewährung. Hel 3:29–30. 29 Ja, wir sehen, daß ein jeder, der will, das ^aWort Gottes ergreifen kann, und dieses ist ^blebendig und machtvoll, und es zerteilt all die Schlauheit und die Schlingen und die Tücken des Teufels und führt den Christenmenschen auf einer engen und ^cschmalen Bahn über jenen immerwährenden ^dAbgrund des Elends hinweg, der bereitet ist, die Schlechten zu verschlingen—
b	Mt 7:13–14, 23. 2 Ne 9:41. 41 O denn, meine geliebten Brüder, ^akommt zum Herrn, dem Heiligen. Denkt daran, daß seine Pfade rechtschaffen sind. Siehe, der ^bWeg für den Menschen ist ^cschmal, aber er liegt geradlinig vor ihm, und der Hüter des ^dTores ist der Heilige Israels; und er setzt dort keinen Knecht ein; und es gibt keinen anderen Weg als den durch das Tor; denn er kann nicht getäuscht werden, denn der Herr, Gott, ist sein Name. 2 Ne 31:17–21. 17 Darum tut das, wovon ich euch gesagt habe, ich hätte gesehen, daß euer Herr und euer Erlöser es tun werde. Denn aus diesem Grund ist es mir gezeigt worden, damit ihr das Tor erkennen könnt, durch das ihr eintreten sollt. Denn das Tor, durch das ihr eintreten sollt, ist Umkehr und ^aTaufe im Wasser; und dann kommt die ^bVergebung eurer Sünden durch Feuer und durch den Heiligen Geist.
c	LuB 132:30–31. 30 Abraham empfing ^aVerheißungen in bezug auf seine Nachkommen und die Frucht seiner ^bLenden—aus dessen Lenden du, nämlich mein Knecht Joseph, bist—, die weiterbestehen sollten, solange sie in der Welt wären; und was nun Abraham und seine Nachkommen betrifft, auch außerhalb der Welt sollten sie weiterbestehen; sowohl in der Welt als auch außerhalb der Welt sollten sie weiterbestehen, so ^cunzählbar wie die Sterne—ja, selbst wenn ihr den Sand am Ufer des Meeres zählen könntet, so könntet ihr sie doch nicht zählen.